篇一：学少数民族语言有用吗
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn少数民族为什么要学好国家通用语言文字
作者：方晓华
来源：《双语学习》2017年第11期
2000年国家颁布了《中华人民共和国通用语言文字法》，规定普通话和规范汉字是国家通用语言文字。普通话和规范汉字，其实就是规范化了的现代汉语。中国历代王朝都把汉语汉字作为通用语言文字，通行全国;现今中国90%以上的人都使用汉语，少数民族中越来越多的人转用或兼通汉语。因此，汉语汉字从民族语言上升为国家通用语言文字有其历史的必然性，学习和使用国家通用语言文字对维护国家的统一，加强中华民族的凝聚力，促进各民族之间互相了解，增进民族团结，有着重大意义。
一、学习使用国家通用语言文字是公民应有的权利
《中华人民共和国通用语言文字法》进一步明确了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法定地位，规定中华人民共和国的“公民有学习和使用国家通用语言文字的权利”，同时保障“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。《宪法》《民族区域自治法》和《教育法》也都有类似的条文，都强调公民要学好国家通用语言文字（以下简称汉语），即国语。对以汉语为母语的人来说，要求学好普通话和规范汉字，克服方言的影响;对少数民族来说，学好国语是最本的要求，不能把国语当成可学可不学的第二语言，有学好学不好无所谓的思想。
中国是由56个民族组成的大家庭，汉语是这个大家庭内沟通的桥梁、情感的纽带，这是任何人改变不了的事实。因此，从法律高度来认识少数民族学习和使用汉语，就可以理直气壮，不受任何流言蜚语和恶毒攻击的影响，坚定不移地学好和使用汉语。
二、学习使用国家通用语言文字是维护国家统一，加强中华民族凝聚力的需要
《中华人民共和国通用语言文字法》明确指出：“国家通用语言文字的使用应当有利于维护国家主权和民族尊严，有利于国家统一和民族团结，有利于社会主义物质文明建设和精神文明建设。”
两千多年以来，中国多次改朝换代，之所以没有分裂，汉语汉字是一个重要的原因。秦始皇统一中国后马上采取了“书同文”措施，把当时大秦帝国内的包括北狄、东夷、西戎、南蛮等族群都统一到一个语言、一种文字上来。虽然史书上不曾明确记载这些族群原来使用什么语言，但秦统一以后都逐渐使用汉语和汉文，这才是一个统一国家的象征。
在国际上，汉语是代表中国的语言，是国家主权的象征。今天，我们要维护国家的统一，塑造中国形象，更应该加强汉语的学习和使用，用汉语来陶冶公民的爱国主义情操。
篇二：学少数民族语言有用吗
中国少数民族语言文学专业
中国少数民族语言文学专业是一门研究中国少数民族语言文学的专业，其目标是培养能够从事少数民族语言文学研究的高级人才。它涉及到汉语和少数民族语言的文学理论、历史、理论和实务；少数民族语言方面的古典、现代和当代文学；以及传统文化和当代文化之间的对比、分析和应用。
这一专业不仅要求学生具备广博的理论背景，还要求他们有扎实的实务能力，特别是在少数民族语言方面的重要性上。此外，本科生还应具备独立运用各种方法来分析和研究各少数民族之间不同文化形式上所表现出来的历史特征。
本专业也强调重大问题对于当前中国少数民族之间文化差异及其对当代中国人权益影响的重要性；通过引导学生学习有助于保障各少数民族文化传承情况及其在当前及未来中国文化体系中重要性。
本专业也注重通过实际去理解不同少数民族之间不同传承方式带来的历史价值、地位差异以及如何在立法、意识形态或者语言传承上遵循正当遵循正常遵循正当遵循正常遵循正当遵循正常原则；通过重大历史事件或平衡多样性来促进卫权益、减少士别以及促进地区和平。
通过本专业的学习，学生不仅能够掌握少数民族语言文学的基本知识，也能够全面了解中国少数民族文化，开发其当代文化特点，建立和发展多样性、平衡及和谐的文化环境。同时也能深刻理解少数民族语言文学在中国历史、传承中的地位。
篇三：学少数民族语言有用吗
中国少数民族语言学专业的就业前景怎么样
中国少数民族语言学专业的就业前景怎么样
国少数民族语言文学专业培养具备有关少数民族语言文学全面系统知识，对与少数民族语言、文字、文学、文献的教学研究、编辑翻译、新闻文学等方面工作的少数民族语言文学专业就有广阔的发展前景。毕业生主要到少数民族教育文化部门及相关单位工作。中国少数民族语言文学专业的就业面比较狭窄，但是就业前景还是很好的，毕业生主要到少数民族教育文化部门及相关单位从事有关少数民族语言文字、文学、文献的教学、研究、编辑、翻译、新闻、文学创作等方面工作。
随着各民族间交往增多，通晓两种或两种以上语言的人才的培养也变得尤为重要。另外，由于地域差异较为明显，各有出路，中国少数民族语言学专业地域性较强，开设的高校相对较少，多在中西部地区，总体上来看，内地学生就业有一定压力，但可通过考博、出国获得进一步发展出路。大部分的毕业生面向中西部的需要。中西部学生的就业一般比较顺畅，毕业生应根据自己的实际情况客观分析就业去向。按中国少数民族语言文学专业相关职位统计，中国少数民族语言文学专业毕业生平均薪酬在5161元。
我国少数民族的语言文学，现在已引起许多国家学者的关注。许多跨境民族的语言和文学，已成为我国与周边国家相关民族交往和交流的"园地和桥梁。如今，藏学、蒙古学、满学、突厥学、壮学、傣学、苗学、瑶学、彝学、哈尼学等已成为国际性的学科。近年来，联合国教科文组织陆续发表有关保护世界文化多样性的决议、宣言和国际公约，世界文化的多元化已成为人们普遍认同的共识。中国少数民族语言文学专业的毕业生主要到少数民族教育文化部门及相关单位从事有关少数民族语言文字、文学、文献的教学、研究、编辑、翻译、新闻、文学创作等方面工作。中国少数民族语言学专业毕业生主要就职于少数民族教育文化部门及相关单位。可在中西部省份高校、中等学校等教育单位或国家机关部门就职，或者直接进
大企业从事行政、管理等方面的工作。有些还可以进入企业担任技术开发人员，特别是在多文种网络应用软件与信息机构谋取职业。
民族语言和民族文学是民族文化的主要组成部分。在我国多元一体的多民族文化格局中，民族语言与民族文学的保护和发展，是我国文化多元性的重要保障。我国少数民族的语言文学，现在已引起许多国家学者的关注。许多跨境民族的语言和文学，已成为我国与周边国家相关民族交往和交流的园地和桥梁。中国少数民族语言学专业培养具备有关少数民族语言文学全面系统知识，能在少数民族教育文化部门及相关单位从事有关少数民族语、文字、文学、文献的教学、研究、编辑、翻译、新闻、文学创作等方面工作的少数民族语言文学高级专门人才。
篇四：学少数民族语言有用吗
少数民族学习自己语言的重要性
第一篇：少数民族学习自己语言的重要性
尊敬的领导、老师和同学们：
大家好！
今天我很荣幸能够作为学生代表在这发言。我国是个多民族的国家，千百年来56个民族共同生活、共同集聚、共同发展。记得恩格斯给“民族”的定义是这样下的:民族是有共同的生活区域、有共同的语言、有共同的风俗、有共同的民族心理组成的一个人类生活群体，他们组成一个独立的民族！
为此作为一名民族学生学习民族文化和语言，了解民族历史，加强各民族间的团结和交流是我们的重任。对于我们年轻人来说,有的时候不知该如何面对由于自身没有好好学习母语而带来的尴尬。特别是到了蒙古族居住地以外的地方，当你介绍自己是蒙古族时，首先面临的尴尬就是“你会蒙古语吗”、“简单的问候怎么说”、“唱首蒙语歌吧”。在当你遇到草原上的蒙古族同胞，他们热情地与你问候、交谈时，你的沉默无以解答他们逐渐变冷的疑惑—你是谁?你怎么了?这是很多人，包括我自己，在那些情形下不得不面对的一种疑惑与尴尬。在那些人们心目中，一个不能熟练说自己母语的人怎么还敢称自己是蒙古人?当然这种情况也是少数。
作为当代大学生，我们是中华民族的骄傲，也是中华民族的未来。学习母语对于我们来说：小而言之，是与同胞们学习和交流的桥梁，是传承民族文化的直接途径，大而言之，是将来走上社会时的必备素质，是发展民族文化的必要条件。母语是民族的标志和象征，一个民族的语言是一个民族的灵魂。
这次的蒙语学习班虽然只有短暂的十五天，但它的重要性不言而喻，它为我们熟练掌握自己民族的语言，提升自身综合素质开启了一扇大门，培养了我们学习母语的热情，并且能与更多的同胞们认识与交流。中华民族的语言文化博大精深、渊远流长，希望我们能学好自己的母语，为家乡的建设和发展多做贡献。
最后，在此请允许我代表在座的所有学生向为我们搭建这么好的一个平台的蒙校领导和老师们表示衷心的感谢。
第二篇：学习C语言的重要性
学习C语言的重要性
很多人对学习C语言感到无从下手，究竟怎样学习C语言呢？
C语言对于一个程序设计人员来说十分重要，如果不懂C语言，写不出底层程序，不懂C语言，写不出优秀高效的程序。为什么C语言如此重要呢？
第一：C语言语法结构简洁精妙，写出的程序高效，便于描述算法，大多数的程序员愿意使用C语言去描述算法本身，所以，如果你想在程序设计方面有所建树，就必须去学它。
第二：C语言能够让你深入系统底层，你知道的操作系统，所有的windows,Unix,Linux,Mac,os/2，没有一个例外的。
第三：很多新型的语言都是衍生自C语言，C++,Java,C#,J#,perl...哪个不是呢？掌握了C语言，可以说你就掌握了很多门语言，经过简单的学习，你就可以用这些新型的语言去开发了，这个再一次验证了C语言是程序设计的重要基础。还有啊，多说一点：即使现在招聘程序员，考试都是考C语言，你想加入it行业，那么就一定要掌握好C语言。
那么究竟怎样学习C语言呢？
1:这里介绍几个学习C语言必备的东西：
一个开发环境，例如turboC2.0、VisualC++。
一本学习教程,《C语言程序设计》。
2:学习计算机语言最好的方法是什么？答曰：读程序。
没错，读程序是学习C语言入门最快，也是最好的方法。
对于没有学过任何计算机语言的初学者，最好还是先阅读教程，学习完每一章，都要认真体会这一章的所有概念，然后不放过这一章中提到的所有例程，然后仔细研读程序，直到每一行都理解了，然后找几个编程题目，最好是和例程类似的或一样的，自己试图写出这段已经读懂的程序，不要以为例程你已经读懂了，你就可以写出和它一
样的程序，绝对不一定，不相信你就试一试吧，如果写不出来，也不要着急，回过头来再继续研究例程，想想自己为什么写不出来，然后再去写这段程序，反反复复，直到你手到擒来为止。
第三篇：语言礼仪的重要性
语言交际的基本要求包含内在和外在两个方面：其内在方面，是在于提醒说话人必须时刻从内心关心与自己对话者的思想情绪；其外在方面，是在于强调将这种关心用礼貌的语言表达出来。下面是小编带来的是语言礼仪的重要性，希望对您有帮助。
今天，在剑桥大学攻读教育学博士的中国留学生濮实，和大家分享他在和剑桥名教授打交道过程中所体会到的语言表达能力的重要性。
濮实认为，在现代社会里，使用语言的能力很大程度上能够决定一个人的发展潜力。一个会使用语言的人，一个能够准确掌握大量词汇的人，就有能力说出别人说不出来的话。这样的能力，会让人在日常生活和工作中，在人与人的交流中，掌握很多的主动权。在作者看来，这是剑桥教给他最重要的事情之一。
剑桥大学图书馆
有人问我在剑桥最大的收获是什么，我说是人。
那些历史上的名人不必多提，只说在平时的生活中随处可见的：去学院餐厅吃饭，对面坐过来一位长者，英国人，已经90岁，一口流利的汉语，说自己1947年曾在北平工作，后来在剑桥东亚系做了汉学家；酒会上偶遇学院的酒保，这个人在学院貌似只负责管理藏酒，但其本人是剑桥大学出版社的社长，也算是学术界的江湖人物。随便一顿日常午餐，可以听到德国战后的历史，可以了解意大利中世纪的宗教，可以搞清楚助听器是怎样发明的，可以讨论法国戏剧、美国电影、埃及政局及日本法律。
说“三人行必有我师”已经不太准确，因为事实上每个人都一定是你的老师。
语言能力决定发展潜力
在所有这些人中，有一位作家是我非常敬重的。他本人在美国一所大学教授文学写作和加勒比研究，除教学以外主要以写作为业。和
他接触的过程中我学到很多东西，其中最重要的就是使用语言的准确性。
去植物园散步，他可以边走边告诉我们路边的植物叫什么名字，有什么气味或者怎样辨别。每次提到某个信息说之后发邮件，他都一定会拿出本子记下来，回家后立刻就发。跟他随便闲聊让我逐渐意识到自己使用语言的时候是多么不准确——我发现自己经常用“这个”“那个”来指代事物，描述东西的位置就说“这边”或“那边”，描述距离就用“不远”或者“比较远”。而每到这个时候他都会让我解释清楚到底是哪个，到底在哪边，到底有多远。
然后我注意到，他在描述东西的时候都会说得非常准确，很少用代词，很少有歧义。甚至在蛋糕店里看到不知道名字的蛋糕都会问清楚它叫什么，怎样拼写。想想自己有时候见到不认识的词都懒得查一下，有时候说不清楚事情就干脆放弃不讲，有时候觉得没必要什么东西都知道名字，反正当面一比划或者用手一指别人就能明白了。但现在想来，自己写作不能很快提高，词汇量不见增长，这真的是没办法怪别人。之前学英语到处找方法找技巧，殊不知捷径就在于这种日常的积累和准确使用语言的意识。
这些道理貌似一直都懂，也一直觉得自己已经算是一个肯下功夫的人，但只有亲身遇到了这样一位作家才看到了什么叫下功夫，才明白了什么叫良好的学习习惯。以至后来，写一段文字拿给他点评，本来以为已经写得很清楚的地方居然也被找出很多歧义。之前往往会抱怨说为什么我写得已经这么清楚了别人还是不明白，但那次被挑出问题之后才真正明白了什么叫“读者意识”。
从国内读研开始，已经不知道写了多少论文，练学术写作的时候已经不知听了多少遍要有“读者意识”，要从读者的角度看自己有没有写清楚。但其实只有在真的被人从每个词每句话中挑出问题的时候，你才会有特别具体地明白到底什么是“读者意识”。
这样的学习经历是我之前没有过的，平时即便有人说你写得不清楚，也很难有这样的机会告诉你为什么不清楚，哪里不清楚，怎样才能更清楚。能给出这样精准的反馈，需要的不只是耐心，更重要的是
足够强的表达力和解释力。
我记得高考报志愿的时候准备选英语专业，一些人提出质疑，说英语不过是一个工具而已，干嘛要把它当专业呢？虽然我当时自己有明确的方向，但却无力解释，后来也常常见到有人郁闷，觉得现在的大学毕业生人人都会说英语，英语专业的学生根本不可能有什么优势可言。现在我终于明白了，英语的确是工具，但恰恰是这个工具，如果你掌握得好，那它可以给你打开很多很多大门，通向很多不同的世界。如果掌握得不好，就没有办法准确地表达自己，表达不出来就不能让别人领会你的意思，就没有办法做成自己想做的事情。
在英语世界使用英语是这个道理，在中国使用中文也是一样的道理。看上去貌似人人都会说中文，人人都会写汉字，但是事实上，会用中文上街问路还是做公共演讲，会用汉字聊QQ还是写文章，这是有天壤之别的。
纽约时报中文版曾经刊载过一篇文章，叫《人文学科不该成为冷门》。文章的作者克林肯博格曾在美国许多知名大学教授非虚构写作，他在文中提到说，“在每个学期我都充满希望又十分恐惧，如果我的学生已经掌握了写作，我将没什么可教，而每个学期我都一再发现，他们还是不会写作。他们能够组合起一串串术语，堆砌起大段大段腹语般的句子结构。他们能够围绕碰巧得到的主题和意识形态概念四散转移，而仅仅这么做就能得到好成绩。但说到清晰、简洁的写作，毫无障碍地阐明自己的想法和情绪、描述身边的世界——做不到。"能够准确地表达自己并让别人明白你的意思，这件看来简单的事不是随便就能做到的。可以不夸张地说，在现代社会里，使用语言的能力很大程度上能够决定一个人的发展潜力。
很早之前就有老师告诉我们说，辩才一定是人才。不是说人人都要当作家或以文字工作为业，但不论是口头语言表达还是书面写作，能够找到合适的词汇和表达方式来传达自己想要传达的信息，这是在现代社会立足所必需的一个能力。
写作不仅仅可以怡情
拿写作来说，写作本身能够给人带来巨大的愉悦感。去年在学院
结识了一位来自澳门的访问学者，她在大学任教的同时是当地报纸的专栏作家。看到她近半年发在报纸上的都是她在剑桥的亲身感悟。那些日常生活中的点点滴滴，我也有看到，我也有经历，但是看到她亲笔写出那些经历，不仅在一定程度上为彼此保存了很多美好的回忆，也为他人贡献出了很多好的故事和想法。
对于作者本人来讲，写作会让人变得更精确，更注重细节，更刨根问底，更真切地关注他人。写作可以把私人的记忆变成群体共享的身份认同，可以把会流走的过去变成凝固不变的历史。即便是非公共场合的写作，比如日常的邮件，如果能写得漂亮，也会让人很欣赏很感动。所有这些文字其实都不是浮于生活表面的薄薄的一层纸。
在我们生活的这个时代，可以不夸张地说，文字即是人的思想，是生活本身。
难怪克林肯博格在文章结尾时说：写作，“没有人找得到一种为这种能力定价的方法……但每一个拥有它的人——不论如何，何时获得——都知道，这是一种稀有而珍贵的财富。”
回到选专业和个人事业发展的“实用”话题，写作不仅仅是一个用以怡情的艺术活动。正相反，写作，以及口头表达，是每一个人日常都会用到的一项技能。有调查表明，事业的发展、收入的多少与人的词汇量有很大关系。很多人常常抱怨自己的付出没有得到相应的回报，或者自己的能力没有得到对等的认可，这种事情的原因有很多，但语言使用能力往往是其中之一。
从教育的角度看，人的教育最根本的是读写能力，因为在现代社会几乎所有的知识都存在于语言之中，即便是口头传授的经验，其内容本身也会受到语言表达的影响。
从历史的角度看，人对于历史的看法往往取决于书写历史的人是如何叙述的，而叙述即是语言的表达。那些影响过人类社会历史发展的人，包括政治家、科学家和思想家等等，几乎无一例外都是通过语言表达把自己的想法传达给他人，引导大家通过某一个视角看世界。可以说，语言的作用不可低估，语言表达能力是领导力的一个重要组成部分。
很多人可能说，我不想当领导，但事实是，对于语言的使用涉及到日常生活的方方面面，“读者意识”也并非只是关于作家和普通读者的关系。在广义上看，我们表达任何信息，接收信息的对方都是我们的“读者”，无论你的读者是一个人还是一群人。
说出别人说不出的话
在学院遇到的那位作家告诉我说，“读者意识”其实讲的就是怎样获得读者的信任；如果你的表达中很多地方都很模糊、有歧义，那么对方接收不到你想表达的真实意思，可能就会不再信任你，从而放弃阅读。这个道理在我们日常生活中是完全适用的。人与人之间建立关系离不开语言的表达。人与人之间的信任，就像作者和读者的信任一样，如果表达不准确、不合适、不得体，都会对人际关系造成直接的影响。
有时候我们抱怨别人不理解自己，但退一步想想，你真的把自己的意思表达清楚了吗？可能很多人都相信这个世界上有一些东西是根本无法用语言表达的。我也相信这一点。但同时，通过跟这位作家的接触，我慢慢意识到很多时候其实只是因为我们没有找到一个合适的词。这就是为什么有的时候我们需要借助别人的语言来表达自己，有时候看到一句话会突然觉得这就是我们长久以来想说却说不出来的。
一个会使用语言的人，一个能够准确掌握大量词汇的人，就有能力说出别人说不出来的话。这样的能力，会让人在日常生活和工作中，在人与人的交流中，掌握很多的主动权。而所有这些，如果不是在剑桥亲眼目睹了一位作家的日常言行，我不可能有这样深切的体会，文字于我来说可能至多还是一个可有可无的工具，我也可能仍旧会沾沾自喜于自己已经算是过关的论文写作技巧。
我201X年秋天开始在剑桥读书，到现在已经将近三年。每当别人问到我在这边学到了什么，我总是先想起身边接触到的人，以及这些人在不经意间展示出来的经验和学识。
很多人相信真正的教育是靠师长的言传身教，这一点我在剑桥体会很深。
关于写作，尤其是学术写作，我们去过数不清的讲座、研讨和研
修班，但我从这位作家身上学到的是具体的、实实在在的道理，没有什么宏大理论，没有什么框架和系统，但往往真正的学习就是发生在这样的日常生活中，是通过朴素的日常语言引发的感悟和思考。
而一所好的大学最值得珍惜的也往往不是它能直接教给学生的书本知识，而是它为这样的日常学习所创造的环境和氛围，是它对人精神生活所提供的细致入微的关照。
第四篇：导游语言的重要性
导游语言的重要性
1.导游语言的内涵
语言是人类表达和交流思想感情的重要手段,是人类主要的交际工具,是传
达意义、思想、情感与态度的媒介或符号。对于导游人员来说,语言显得尤为重要。导游语言是导游人员与旅游者之间相互沟通、交流情感、表达心意和解决各种问题而使用的一种媒介和工具,是一种应用性非常突出的专业语言。
导游语言有广义和狭义之分，本文所研究的导游语言,仅是指狭义的导游语言。而狭义的导游语言是指导游人员与旅游者交流思想、指导游览、进行讲解、传播知识等与旅游活动密切相关并有丰富表达能力和生动形象的一种口头语言。2导游语言在旅游中的作用
2.1导游语言是导游交际的工具，在旅游活动中占有重要的作用，可以说没有导游语言这一工具，导游工作就无法正常进行。导游掌握知识的深浅，驾驭语言能力的强弱直接影响导游服务效果的好坏。导游语言是一门艺术,它要求导游人员在准确、清晰地讲解的同时,还须善用语言技巧来突出和渲染气氛、增强效果,充分调动游客的积极性,激发其兴趣。
2.2导游语言有助于增进相互了解和陶冶游客性情
旅游者外出旅游的主要目的就是缓解平时工作和生活中的压力，放松自己压抑的心情和陶冶自己的情操。另外，旅游者出来游玩还有一个目的，就是为了更加亲近大自然，更多了解和感觉大自然的美。但是由于自己知识的缺乏或者由于了解不全面，不能尽兴的欣赏大自然的美好，就会留有遗憾，这时就需要导游的语言来帮助他们更多的去了解大自然，弥补他们的不足，使旅游者可以尽兴而归。同时高质量的导游语言有助于加深游客对游览地的了解和对自然景观、人文景观的认识，从而使他们增长知识，获得更多的旅游乐趣和精神享受。另外导游的语言还可以使旅游者游览观光时的审美情趣和求知欲望得到满足。并以深入浅出,生动形象、妙趣横生的讲解,激发游客的兴趣,使之获得丰富的知识和美的享受,并在潜移默化中陶冶性情,培养热爱祖国、热爱自然,热爱生活的健康情操。
2.3导游语言可以提高导游服务质量
导游语言是导游人员以丰富多彩的社会生活和绚丽多姿的自然美景为题材，以兴趣爱好不同、口审美情趣各异的游客为对象，对自己掌握的各类知识进行整理、加工和提炼，用简洁明快的语言进行的一种意境的再创造。导游语言的好坏关系到导游服务质量的高低，有水平的导游语言能增强客人的满意度，优秀的导游语言能够促进导游和游客之间关系的和睦，能够活跃旅途气氛，游客会在各方面的工作中配合
使导游在导游服务过程中更加得心应手，导游也正是通过高水平的语言，渊博的知识来树立自己在游客心目中的第一形象。2.4导游语言有助于传播文化
我国是人类文明的发祥地之一，不仅幅员辽阔、地大物博，而且具有悠久的历史和灿烂的文化，更有举不胜举的名胜古迹。如果没有导游人员富于知识性、艺术性的语言、说明，游客就不可能真正了解这些珍贵旅游资源的重要价值。通过导游人员的介绍，可以帮助游客认识一个国家（或地区）和其民族的历史文化、传统风俗、生活方式和现代文明，进而了解他们的精神面貌、价值观念和道德水准，使游客对游览地的社会文化和精神风貌有切身体验，获得在旅游目的地的一次难忘经历和美好的回忆。
导游员的语言必须以渊博的知识做基础，这样才能做到言之有物，才能向旅游者提供最新的信息，最好的服务，以满足游客日益增长的求新、求美、求乐的旅游需求。导游人员的工作特点就要求导游要有真才实学，有渊博的知识，能在实际工作中融会贯通，深入浅出的发挥出来，通过导游讲解更好的传播文化。3目前导游在语言方面存在
的一些问题3.1导游语言的不规范—普通话
国家旅游局的《导游服务质量要求》指出:“无论是外语、普通话、地方语和少数民族语言,导游人员都应做到语言准确、生动、形象、富有表达力,同时注意使用礼貌用语。”这明确表示了导游人员的讲解应做到规范化、准确性,要使用规范化的语言。在中国使用最为广泛的导游语言是汉语
—
普通话,因此导游语言的规范化首先表现于普通话的规范化。明确普通话是导游人员的工作用语、服务用语,应有更高的要求,要通过培训和测试逐步建立和实行持普通话等级证书上岗的制度。上次我们学院里有个学生导游，由于说话不标准，带有地方话音，以至于在带团过程中出现很多笑话。
3.2思路混乱，逻辑不清
一些导游在讲解过程中看到什么说什么，想到什么说什么，看上去讲解得十分热闹，但游客却往往听不出个头绪来；还有的讲解表面上看起来井井有条，实际上却缺乏将各个景点知识串起来的“线”，这样的讲解就变成了知识点的堆砌，听起来就平淡如水了。3.3导游语言缺乏创造性
就导游在讲解时，往往容易犯一个错误，是只顾着自己把所知道的内容，一口气不停的往外讲，不管别人有没有在听，更没有去注意游客的反应，说白了就是自己一个人在背书，没有注意到这样做不免使自己的讲解生涩，难懂，效果往往是事倍功半。同时，语言缺乏创造性，不能够增加游客的游兴。3.4语言中常常伴有不良的口语表达习惯
有些导游在讲解时使用平时的口头禅，直接妨碍整个讲解内容的连贯性，游客听起来很不舒服。例如有位导游在介绍外滩游览区的概况时如此表达：“外滩游览区就是位于上海母亲河和苏州河的交汇处，就是与浦东东方明珠隔江相望，就是他北起外白渡桥，就是南至延安东路”。这种“就是就是”的讲解不仅影响了讲解的流畅性，割断了讲解员和游客的思路，而且会使游客焦躁不安，失去继续听下去的耐心。另外，当准备不充分，心情紧张或是思维出现暂时停顿时，讲解中会“啊、啊、啊、啊”的情况，这也是不良口语习惯的一种表现。
作为一名合格的导游必须要具有较强的口语表达能力，口齿应该清晰，思维敏捷，用词要准确无误，即使有时不能回答游客的问题也不能用拖泥带水的口语代替。3.5导游语言缺乏生动性
导游服务是一种艺术，集中表现在导游语言上，许多导游在进行导游讲解的时候，语言过于平淡无味，不注意多种导游技巧和方法的运用，没有波澜起伏，没有抑扬顿挫，没有任何修饰，语言过于死板，平铺直述，听起来好像没有灵魂。
3.6导游没有完备知识结构
导游语言也表现于导游人员所传播知识的规范化。导游人员只有具备了规范化的知识结构,才能在语言中应用自如,通过丰富的语言表达和知识传递,实现旅游的最大价值,做到言之有物。
导游工作是综合性的工作,导游人员必须具备较为完整的导游基础知识、导游专业知识以及与导游业务相关的边缘性知识。这就要求导游人员像一名杂家,涉猎不同的知识领域,比如:历史、地理、语言、文学、宗教、建筑、民俗、社会学、心理学、公共关系学、口才学等等知识。更需要把多种知识结合起来,予以综合运用,根据不同的话题、不同的场合和谈话方式运用不同的语言艺术,这应该是导游语言中的最高境界。如谈判、座谈要求语言精确,科技交流要求语言符合专业要求,参观游览要求语言富有知识趣味性,宴会祝词要求语言热情流畅等。而在生活中，导游的储备知识很少，导致在带团的过程中闹出了不少的笑话。4导游语言应把握的问题
讲解是导游的看家本领，导游要想使自己的讲解出色，应该把握好以下几个问题
4.1语言要注意修辞手法的运用
很多导游在讲解时语言过于平淡，缺乏修饰，每句话里都没有形容词、副词等修饰语言，讲解效果就不可能好。所以，导游语言要多用一些修辞手法，比如比喻、排比、拟人、夸张手法等，这样的导游讲解会更具吸引力。4.2要对语言足够的重视并做精心的准备
在讲解前，要把语言作一个统筹安排。比如，准备突出哪些知识点，怎么突出，准备延伸哪些知识点，怎么延伸，每个点之间的衔接
采取什么样的方法，怎么有意识的克服口若悬河的缺点，增加讲解的条理性。
4.3善于营造语言的氛围，同时注意表情、动作、声调等的协调和配合讲解时的面部整体表情有助于导游员讲解内容的表达。如果讲解时“铁面无情”或麻木不仁，没有必要的感情流露，那么只能是一部“会说话的机器”。讲解时的动作，不仅能强调或解释讲解的内容，而且能生动的表达讲解语言所无法表达的内容，使讲解生动形象。例如：可以选几首有代表性的民歌来活跃团队气氛，增强旅游的娱乐性，使导游语言更具有生动性和趣味性。一个好的语言氛围会让自己越讲越进入状态。在讲解时要有丰富的表情和动作加以配合，这样才会吸引游客的注意力，才能把游客带入你导游要描述的那个环境中，这就是所谓的引人入胜。
4.4导游语言要口语化，和游客多些互动
导游语言是一门艺术，浅显平白的口语化讲解让人听起来舒服，也让人容易理解。同时口语化的讲解更容易使导游和游客之间缩短距离。导游语言的口语化不仅应该朗朗上口，而且应该易于入耳。词语方面，应该大量使用浅显易懂的基本词汇、常用词汇、口语词汇，以及一些为人们所喜闻乐见的成语、惯用语、歇后语、格言警句，这样更易引起游客的共鸣，才能和游客达到很好的互动效果。导游人员应该克服的一些不良口语习惯如：不自觉地用“这个”、“嗯”、“啊”等无意义的字眼来重复，用以延长时间。造成不良口语的原因，主要是思维出现空白，即思维跟不上语言，大脑出现短路。而造成思维出现空白的原因，大多是紧张、对所讲内容不熟悉或是思维不敏捷等。导游人员平时应注意对自己思维能力和表达能力的锻炼，做到讲解时思路清晰、口齿伶俐，避免这些习惯性小毛病在口语中出现。
4.5导游语言要有逻辑性和层次性
导游语言的逻辑性是指导游人员的语言要符合逻辑思维的规律。导游人员的思维要符合逻辑规律，语言要保持连贯性。导游要根据所讲的内容分清前后顺序，也就是先讲什么，后讲什么，要使自己所讲的内容层层递进，条理清晰。例如，在三圣宝殿的讲解时，导游应围
绕殿内供奉的“西方三圣”为中心。结论
导游语言在旅游活动中的价值是任何工具都无法替代的,它既代表了企业形象,又体现了员工的价值。导游语言要具有思想性、艺术性、时代感,在旅游活动中
,导游语言不但要职业化、个性化,而且要情绪化、多样化和时尚化,提高导游语言的针对性。游客通过精彩的导游语言，可以增强游览的兴致，加深旅游观光的印象，减轻旅途的疲劳和寂寞，了解在风景区看不到的许多知识，感受到宾至如归的浓郁人情味，在精神上和心理上得到满足，从而留下深刻美好的记忆。因此，导游员应该注重导游语言在旅游中的重要作用，才能更好地从事导游工作,才能更好地服务于旅游者,才能更好地为旅游事业贡献力量。
第五篇：语言交际的重要性
语言交际的重要性
每个人在很小的时候就开始学习语言，它是我们日常交流和沟通中必不可少的工具，也是是人类最基本、最重要的一种生存能力和社会行为。社会的存在和发展不能没有语言，不能没有语言的运用，也不能没有言语交际活动。而在当今社会，一个人的语言水平、言语行为和言语交际能力，完全可以体现出他的道德修养的深与浅，人格教养的好与坏，个人能力的高与低。
语言是一种灵活的东西，一句话可以表达多种意思，如“我要炒饭。”可以理解为我要做炒饭，也可以理解为，我要吃份炒饭。你可以用灵活的话语教导他人，不会热闹别人，同时也具有说服性。
我看过一则某国的交通安全广告:驾驶汽车时速不超过30英里,你可以饱览本地美丽景色;超过60英里,请到法庭做客;超过80英里,欢迎光顾本地设备最新的急救医院;上了100英里,请君安息吧!汽车时速“超过60英里”,即违反了该国的交通
安全法规,属于违法行为,应受到法律的惩处,故委
婉地表达为“请到法庭做客”。“光顾”本为“敬辞”,多用于商店表示对顾客的欢迎。车速得到80英里,很可能会发生车祸,受伤人员要到医院进行抢救,这后果多严重!故委婉地说是“光顾”。“安息”多用于对死者的悼念。车速达100英里,定会车毁人亡,它不说“你肯定会死”,而委婉地说为“请君安息吧”。这幅广告语言
表现出风趣幽默的风格,对那些违章行车者有着很好的劝导和警示作用。
会用语言就不代表会交际，善于交际的人往往在职场上会很占优势，同时在大家交谈中可以活跃气氛，给大家留有好的印象，反而不善于交际的人不但在职场上处于略势，而且还容易被大家忽视和排斥。所以懂得交际，善于交际很重要。在与人交流时，要避开人们避讳的，反感的话题，评论他人时要委婉一点，否则即使你很能说，也会让人感到厌恶。
有一个故事，春秋时期发生过一件事，烛邹替齐景公饲养的爱鸟不小心飞走了，景公发怒要杀烛邹。在这千钧一发的时候，宰相晏婴站出来说：“烛邹这书呆子有三大罪状，请大王让我列举完以后，再按罪论处。”得到景公的允许后，晏婴把烛邹叫到景公的面前说：“你为大王管理着爱鸟，却让它飞走了，这是第一条罪状；你使得我们大王因为鸟的事杀人，这是第二条罪状；更严重的是各国诸侯听了这件事后，以为大王重视鸟而轻视知识分子，这是第三条罪状。”数完这些所谓罪状后，便请景公把烛邹杀掉。景公尽管残忍，但从晏婴的话里听出了利害，就对晏婴说：“不要杀了，我听从你的命令就是了。”从这个故事可以看出委婉地说话不但可与教育他人，还可以救人的性命。
要想提高语言交际能力，从这三个方面入手，首先言语交际主体因素，交际主体是指言语交际的参与者，即从事言语交际活动的个人和团体。其中的团体指各种政府或民间组织，当然也包括媒介组织。言语交际是一个涉及交际主体的双向互动过程，包括说话者的话语选择和听话者对话语的理解。交际中表达者和接受者都是交际的参与者，而且双方表达和接受的地位随时变换。所以，严格地说，言语交际的双方都应当视为交际主体。所以我们每个人都是话语的接受者又是话语的表达者，会说话对我们每个人都很重要。
然而，预设因素在言语交际话语选择和理解的动态过程中充当着一个变量，它可以在很大程度上制约交际主体的言语行为。因此，言语交际主体在言语交际活动中应在充分考虑预设因素的基础上随时调整自己的言语行为，避免给交际带来负面影响。
在现实的言语交际中，言语交际主体的性别差异也会对言语交际产生影响。实际上，性别对言语交际的影响常常来自于不同性别看待问题和处理问题的方式不同，从而导致对言语诠释框架的差异。在有些场合，女性喜欢用间接的表达方式，而男性却期待她们更为直接地来表达自己的心理。在另一些场合，女性期待直接的表白，而男性却倾向间接地表达自己的心声。问题不在于直接或间接，而在于当时的话语诠释框架是否一致。因此，要想提高自己的言语交际能力，需要懂得分清言语交际主体与言语交际的多重关系。
言语交际就是通过语言来表达我们内心想法并告知给对方的一种方式。所以它的主体是交流，而交流的对象不外乎亲人朋友与陌生人。因此，我们在言语交际的过程中应当根据不同交际对象的具体特征进行交流，这样才能取得良好的交际效果，完成预期的交际目标。
其次是语境因素。人类的一切活动都是在一定环境中进行，并受环境所制约，言语交际也不例外。言语交际过程中语言使用的环境，称为语境。
语境在交际中对言语信息传递有着重要作用。语境有狭义和广义之分。狭义的语境是指话语内部的环境，即说话和听话时的场合以及说话时的前言后语或上下文。广义的语境除了指话语内部的环境外，还包括话语外部的环境，如社会环境、自然环境等。只要言语交际存在，就有语境存在，任何话语的产生都离不开特定的语境，话语信息只有在特定的语境中才会有实际价值。从最具体的交际活动来说，说话要一句一句地说，但总不能说了下句忘了上句；也不能说了前面不顾后面。无论有意无意。我们说一句话的时候，总要瞻前顾后，既要注意内容上的衔接，也要考虑形式上、语气上的和谐统一。即使内容上或者形式上有所转变，也要能够显示这种转变的原因，要前后照应；不能生硬突兀，显得前言不搭后语。因此，当我们在说或者写每一句话的时候，都不是孤立地只考虑这一句话，而是结合上下文一块考虑。在人际交往中,只有正确理解话语信息的语境，交际信息才能传真，否则就会传假；只有充分利用话语言谈的语境，交际活动才会成功，否则就会失败。
交际者在语境面前并不完全是消极被动的，还在于人可以对语境进行创造性的利用。很多时候，一个成功的交际者，一次成功的交际，在对待语境时都不仅仅是小心翼翼地谨守规范。交际者还会在对语境有了全面认识的基础上，利用语境中对交际有利的因素，使交际内容不仅适应语境的要求，而且充分显示内容与语境之间的恰切、和谐。语境成为辅助交际内容的一个因素，利用语境取得意想不到的好的交际效果。
最后，话语也是构成复杂的言语交际活动的重要因素。指的是言语交际活动的出发点和谈论中心，是交际主体的话语所涉及的内容范围。此外，话语是在人与人的互动过程中呈现出现的,因此具有社会性。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。掌控话语权既能在交际过程中化被动为主动，又能达到彰显自身崇高修养的好处。
要想有效地使用语言来提高言语交际的能力，就要恰到好处的使用方言交际。我们现在都提倡使用普通话进行交谈，但如果能适时使用方言的话，也会取得意想不到的效果。其次还要将语音适用于口语交际中，在语音中包括停顿、重音、语调等。最后，要注意话语的节奏，即由一定的思想感情而导致话语的阴阳顿挫，快慢起伏。富于变化的节奏，不仅可以避免口语表达的单调，而且能够吸引听者的注意力，激发听者的兴趣和内心的情感。优美的语言节奏，既可以使思想感情表达充分，又能给听者以美的享受。
人类的语言千变万化，语言交际重要而且实用，努力学习和研究语言交际，可以为自己在以后的工作和为人处事等方面留下重要的作用，所以需要我们每个人在平常生活中千万不要放过任何可以锻炼的机会，通过在与人沟通与交流的过程中不断地磨练，提升，从而达到一种升华。相信我们每个人都能在自己不懈的努力中得到提升，为我们以后的生活做好铺垫！
篇五：学少数民族语言有用吗
关于少数民族双语教学的思考
少数民族双语教学是指采用少数民族语言和汉语作为教学语言的教学模式，它是少数民族语言文化传承和汉语文化传承的有机结合。双语教学能够更好地满足少数民族学生的双语学习需求，有助于提高学生的学习效果，提升学生的学习兴趣，促进少数民族学生的学习发展。
首先，双语教学能够更好地满足少数民族学生的双语学习需求。少数民族学生的双语学习需求往往更强烈，因为他们更需要学习汉语，以便能够更好地融入社会。双语教学能够更好地满足这种需求，使学生在接受汉语教学的同时，也能够学习自己的少数民族语言，从而更好地保护和传承少数民族语言文化。
其次，双语教学能够提高学生的学习效果。学生在学习双语的过程中，可以通过汉语和少数民族语言之间的互动，更好地理解汉语的语法、词汇、句型等，从而提高学习效果。
此外，双语教学还能够提升学生的学习兴趣。学生在学习双语的过程中，可以更充分地感受到少数民族语言的美妙，从而激发学生的学习兴趣，更有助于学习效果的提高。
最后，双语教学还能够促进少数民族学生的学习发展。双语教学能够为学生提供一个良好的学习环境，使学生能够更好地学习汉语，从而为少数民族学生的学习发展打下良好
篇六：学少数民族语言有用吗
提高少数民族学生国语水平的有效途径
少数民族学生国语水平的提高是我们教育工作者的使命，也是我国教育事业的发展需要。为了有效地提高少数民族学生的国语水平，下面给大家分享一些有效的途径。
一、营造浸润式的环境
首先，学习语言最重要的是环境，从小接受国民教育的汉族学生在家庭、学校、社会中都是汉语环境，听汉语、说汉语、用汉语是顺理成章的事情。而少数民族学生的语言环境则较为单一，除了在学校的语文课堂上学习汉语外，日常生活中很少听到汉语。因此，学校应该创造一个浸润式的环境，给他们提供更多的机会练习汉语，如开设国语角、组织汉语交流会、邀请汉语专家提供专业指导等。同时要让学生感受到汉语是一种普遍使用的语言，需要用汉语和他人交流，只有这样他们才会能够投入到语言学习中去。
二、制定个性化教学计划
每个人的语言接受及理解能力是不同的，少数民族学生在汉语学习方面也存在各自的问题。针对不同的学生制定个性化的教学计划，通过分析他们的口语、听力、阅读、写作等方面存在的问题，并采取相应的措施进行改进。例如，采用图文并茂的教学方式对于弱化词汇学习的学生是一种有效的方法，这将更加容易吸收知识。另外，分别设立不同的班级、课程，精细化管理，确保学生在教学过程中能够得到充分的关注和帮助，从而提高汉语语言水平。
三、营造良好的学习氛围
为了带动全体学生的汉语学习积极性，学校应该利用所有资源，营造一个良好的学习氛围，亦即一种纳汉文化的氛围。举办语文学科的各类活动，如小课演讲、朗读比赛等，组织汉语角、文艺晚会等，通过此类活动增强学生对汉语文化的认识、理解和接受程度。同时还要注意营造一个积极向上的学习氛围，鼓励学生发展自己的特长，培养自己的兴趣爱好，让他们能够在一种轻松的语境中进行汉语学习，提高汉语水平。
四、开展课堂互动
增强课堂互动可以促进学生在语境中使用汉语，掌握汉语的思维方法，这是提高少数民族学生汉语水平的有效途径之一。教师要注重开展互动式教学，创造互动交流的课堂气氛。引导学生以汉语进行思考、表达，鼓励他们开口讲汉语，积极参与课堂活动。同时要注重采用多媒体、小组讨论等形式开展互动教学，把课内教学与课外体验有机结合，鼓励学生积极探究、深入思考，提高学习效率和互动效果。
综上所述，提高少数民族学生汉语水平的有效途径包括营造浸润式的环境、制定个性化教学计划、营造良好的学习氛围、开展课堂互动，这些措施相互协作，将可以让少数民族学生更快地掌握汉语基本技能，更好地融入汉语社会。
篇七：学少数民族语言有用吗
试论少数民族语言在幼儿教育中的应用
摘要：语言是人们交流思想的工具,是思维的基础。语言又是幼儿认识世界,接受教育的工具。语言词汇在感知事物中有着重要作用,让学生认识到各民族在人类文明发展中的贡献,形成多元文化交流的知识、技能和态度。继承和发扬少数民族的优秀文化遗产,丰富人文化宝库,为人类做出应有的贡献，唤起主流民族对少数民族优秀文化保护的意识。构建少数民族的幼儿园课程,同时要尊重民族差异,因材施教。
关键词：少数民族语言
幼儿教育
应用
美国心理学家皮亚杰强调，“儿童在周围环境的影响下，通过主客体的相互作用，而获得心理的发展”。适宜的心理环境与物质环境，能激起孩子学习的欲望，增强孩子主动活动的意识，从而促进语言的发展。作为少数民族地区的幼儿园，要让少数民族幼儿的语言表达能力得到健康全面的发展，为其创设可支持的教育环境势在必行。
一、创设语言环境
发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。“说”是语言能力的核心，也是幼儿生存、发展、学习的基本手段和工具。
对于少数民族幼儿而言，学好汉语，会运用并表达汉语的前提就是说，而说的前提则是教师为幼儿创设良好的敢说、想说的语言环境。在幼儿园中，我园为幼儿创设多种活动及语言环境，提高幼儿双语表达能力。每学期我们举行少数民族幼儿双语大赛活动（包括讲故事、儿歌、歌曲等），幼儿用阿语、汉语两种语言去表达故事、儿歌、歌曲的内容。
我园各个年级组每月会开展一次民族团结活动，主要以节日、民族团结、爱国教育等主题开展年级组活动，例如古尔邦节活动、迎新年活动、感恩节活动、雷锋日活动等，同时以年级组为单位，组织幼儿开展角色游戏、表演节目、讲故事竞赛等，为幼儿营造语言学习环境，增进幼儿之间的友谊。
二、创设特色文化内涵环境
本着文化影响教育的理念，在布置班级活动墙时，我园要求教师从传递和发展社会文化神圣使命的高度，把少数民族的服饰、工艺、建筑、生活习俗等独特的文化引进活动墙，尤其是在音乐区，我们为幼儿准备回族的“花儿”及各种乐器作为材料；在语言区，教师会有意识地引导幼儿用汉语表达回族的歌谣、寓言故事；在美术区及建构区等，更多地通过材料让幼儿表达对回族建筑、服饰等特点的认识和理解。让活动环境中渗透的本地文化内涵都为少数民族幼儿学习服务。真正做到了在本地文化的背景中去领会、理解汉语。
在活动环境布置中，教师将一些优秀的少数民族艺术文化渗透在区域墙面的装饰中，区域材料的选择主要以民族优秀文学作品、工艺品、民族乐器、民族建筑、民族服饰等为主，将这些少数民族文化艺术有计划、有目的地结合在区域活动中，通过引导幼儿的操作活动，帮助幼儿进一步感受本土文化，为幼儿学习提供支持。
三、就地取材，在教学中引入地方文化素材
我县是一个少数民族聚集的地区，地方文化丰富多彩。如何在课堂中挖掘地方文化，将优秀的地方文化进行传承与发扬，是我们每一个教育工作者应该思考的问题。我们在信息技术的教学中，充分发动学生采集家乡风土文化，然后利用
信息技术进行整理整合。将这些民族文化素材引进信息技术的课堂，做成宣传各乡镇文化的电子相册、电子板报、幻灯片、音视频等等。事实证明，适时适当地就地取材，把这些素材引进课堂，极大地丰富了师生的知识，让课堂变得活泼生动，还能传承中华传统文化，又让学生在信息教学过程中得到了宝贵的实践经验。由于他们对收集的信息进行整理与再加工，在多种信息交互作用的基础上，迸发创造思维的火花。
四、创设数字幼儿园的意识和能力
随着信息时代的飞速发展，幼儿园全面实行信息化管理很快成为现实。所谓创建数字化幼儿园，就是运用多种信息技术在传统幼儿园的基础上构建一个数字空间，包括教学的信息化、幼儿园网站建设、幼儿园师生信息数据库的建设与管理、教学资源信息库的建设与管理等等。通过“数字化幼儿园”的建设来提高信息化环境与信息资源的教学利用率，促使现代远程教育资源得到充分运用，提高教师的信息技术应用意识和能力，达到幼儿园教学与园务管理实现数字化的目的。
五、强化幼儿信息教育
在民族地区，学前教育开始呈现出一派生机盎然、前所未有的大好局面。大力发展民族地区的学前教育，首先要培养一大批合格和优秀的幼儿教师。随着信息时代的来临，信息技术作为一种现代学习工作的重要工具和手段，在人生的各个阶段都越来越受到人们的重视。在这种形势下，学前教育的信息化也是必然的趋势。目前，信息技术在幼儿园里虽然只是一种教学辅助手段，并没有占据主导地位，但随着教育现代化的逐步发展，教育信息化将会取代传统的教育模式。
总之，作为少数民族地区的幼儿园，我园非常注重教师和谐人际关系的建立。幼儿园教师集体协同既是幼儿园发展的宝贵资源，也是少数民族幼儿学习的教育资源。幼儿园教师必须建立起的良好的人文环境，为少数民族幼儿学习汉语和本民族语言提供良好的想说、敢说的语言环境，也为少数民族幼儿的语言学习提供了潜移默化的支持性教育环境。
篇八：学少数民族语言有用吗
解读大学与专业：中国少数民族语言文学
专业介绍：
中国少数民族语言文学是研究除汉族以外的各个兄弟民族的民族语言和民族文学。该专业最早设立在中央民族学院（今中央民族大学)，初命名为“蒙古语言文学”，后来，随着对各个少数民族文化研究的深入和扩大,改为“中国少数民族语言文学”。主要学习藏、蒙、维、彝、朝、哈等少数民族的语言、文献以及发展历史等内容。中国少数民族语言文学专业从相关少数民族语言的听、说、读、写、译、交际领域六大方面进行训练，可以综合培养学生的语言和文学修养、鉴赏能力以及古典文献阅读能力。中国少数民族语言文学专业自设立以来就颇受国家、政府的扶持和保护，报考该专业的学生一般免收学费，还可享受各类奖学金，部分院校甚至还免收住宿费、教材费等。
中国少数民族语言文学专业开设的院校相对较少又多集中在西部地区,招生也主要面向西南少数民族聚集地，虽然同时面向全国招生，但是学生入校后必须选择一种南方少数民族语言作为专业基础课进行学习。一般来说，报考者只要上了某院校在当地的最低控制线，就有希望被录取。
主要课程：
“有关民族现代语”主要学习相关少数民族现在使用语的语音、文字、词法、句法、词汇等基础知识和实践问题，如现代朝鲜语，现代蒙古语等方向。
“有关民族古代语”以古代蒙古语为例，其主要学习的是12世纪以前蒙古语的发音和拼写等内容。
“有关民族文学史”主要学习有关少数民族文学的历史，如蒙古族文学史，学习的是蒙古族民间文学，包括神话传说、萨满教祭词神歌、祝赞词、民歌、英雄史诗、叙事诗、民间故事等。
“有关民族语言史”学习少数民族语言使用的历史，如哈萨克族语言史，学习内容就包括哈萨克语言概况、曾使用过的文字、哈萨克族语言归属以及碑铭、文献、辞书、长诗以及诏书的语言特点。
"有关民族历史”主要学习相关少数民族的形成、发展等内容。
“语言学概论”主要学习人类语言的性质、结构规律、发展演变规律以及语言与文字的关系，不但涉及古代汉语、现代汉语的不同内容，还涉及到大量外语知识，并着重从理论上去研究语言。
“中国文学史”学习内容包括先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、元代、明代、清代以及近代的文学作家及作品。
“古代汉语”主要以古代书面语（主要是文言文)为教学对象，即以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言，内容包括文选和通论两大方面。
“现代汉语”主要学习现代汉语的语音、文字、词汇、语法和修辞等知识，培养初步的观察、分析和解释汉语语音、词汇、语法现象的能力。
相近专业：
汉语言文学，汉语言，汉语国际教育，古典文献学，应用语言学，秘书学，中国语言与文化，手语翻译
代表院校：
中央民族大学、新疆大学、西南民族大学、西北民族大学、内蒙古大学、新疆师范大学、云南民族大学、内蒙古师范大学、广西民族大学、西藏大学、延边大学、青海民族大学、内蒙古民族大学、伊犁师范大学、青海师范大学、喀什大学、吉林师范大学、石河子大学、赤峰学院、贵州民族大学
考研导读：
中国少数民族语言文学专业隶属于中国语言文学学科门类,考研的方向大多集中在中国语言文学类下属的8个二级学科的各个专业，但具体到每所院校所教授的内容又有不同，具体包括语言学及应用语言学、汉语言文字学、文艺学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、中国少数民族语言文学、比较文学与世界文学。与本科专业最对口的是中国少数民族语言文学方向。
中国少数民族语言文学专业主要学习有关民族的语言、文学及文献等基础知识，了解相关理论、发展历史、研究现状等系统教育，以及接受相关业务能力的训练。主要的研究方向包括:少数民族语言研究、少数民族文学研究、少数民族文献研究、中国历代民族政策研究、中国少数民族关系史、中国少数民族族别史、藏族语言文学研究、少数民族语言的研究与应用、文献翻译研究等。
中国少数民族语言文学专业因为有不同的少数民族语种之分,所以具体到每所院校所考研方向和学习内容更是不尽相同。相对来说，中央民族大学此专业的实力是拔尖的，招收单位包括五大院系，分别是少数民族语言文学系、蒙古语言文学系、维吾尔语言文学系、哈萨克语言文学系、朝鲜语言文学系。
就业解析：
中国少数民族语言文学专业旨在培养从事相关语种的语言文字工作者,毕业生可以选择的就业方向不多，就业率相对不高，本科毕业生最后一般都选择了去中西部发展，或者继续研究深造。毕业生主要就业方向包括:在各类企事业单位从事文字、行政、管理等方面的.工作;或者在中西部省份高校、中等学校等教育单位或国家机关部门就职。
推荐访问:学少数民族语言有用吗 少数民族 有用吗 语言